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    “因此，受到长野家的奉公构断绝，被逐出上野国。因奉公构之故，关东大名乃至与长野家敌对的北条家都不愿收留，走投无路之下，才出奔越后乞求庇护，听闻这回川中岛战后又因不满赏赐，煽动士卒营啸，恶了村上羽林。由此武藏守可知其勇而无谋，见利忘义，贫僧愿凭三寸不烂之舌，说动其人拱手来降。”

    奉公构，的正式名称叫做‘仕官御构’。大名会对出奔的家臣或被改易的人发出禁止投向其他家的书状，然后就不能再仕于其他大名，在武士阶级中是仅次于切腹的重刑。

    在源平合战时期就出现雏形，关东八州的大量源氏家臣遭到平家代官驱逐，成为了浪人，丰臣太阁时期完善，江户幕府宽永十二年，改正的《武家诸法度》和《诸士法度》被列为幕府的法令，又被成为‘宽永大令’。

    旨“诸国大名、豪族不可登用与原来的主公有对立的武士。如果是反逆者和杀人者就要遣返到本国领罪，将行动不明的浮浪牢人遣返到主家处，或者驱赶流放。”

    即犯了大罪，又背叛了主君的命令的被放逐者，不得再到其他大名接受任何官位的惩罚，是仅次于切腹的处罚，甚至比切腹更让武士绝望，因为受到奉公构的武士往往代表犯有大罪，为了维护整体的武家封建秩序，等闲不会有大名愿意登录为家臣。

    青木大膳这个鹿岛剑豪，沦落成为庄所付盗就是因为受到北条家的奉公构，被绝除仕官之路。

    不止今川家没有正式登用，高师盛到现在也是以友盟的身份与之相处，而非明显的主从身份，收录北庄盛忠为家臣，赏赐百枚金判和分禄相待，实际上是将青木大膳讨杀敌军的功绩一并算在内。

    连赏赐都不能光明正大的受领，可见奉公构对武士的威力。

    岛崎景信在多次立下战功，不仅长尾家没有招揽，就连信浓豪族都没有收录他为家臣的行为，就很容易让人理解了。煽动足轻聚众闹事，说白了就是对长尾家没有按照许诺，收录他为家臣的一种抗辩。

    只不过，在村上义清眼中就成了不怀恩义，要不是绍田重高极力恳求，说不定早就被当场拿下，推出营外斩首示众，杀个没有任何的名誉的‘浮浪牢人’，就算是跟着一起闹事的足轻，都未必会真的动武相救。

    高师盛不关心对方人品为何，武家之中父子伐害，手足相残的行径都比比皆是。
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