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    因为脆脆鲨公主的话又将武十一拉回了南海的事情上。

    毫无疑问，发生在归墟国的种种怪异，是和国师杨莲真的布局分不开的。

    发出在南海鲛人身上的事情，让武十一有理由怀疑，可能杨莲真是在以弘扬佛法的名义，对那些鲛人做着某种实验。

    这实验具体是个什么，武十一不是很清楚。

    但武十一相信，这件事，绝对和未来杨莲真帮帝君开设的“归尘司”有莫大的关系。

    毕竟，一样的妖皮癣，一样的黑色晶体，出现在不同的物种身上。但依旧“很对味”。

    所以武十一不管怎么想，都感觉归墟国的事情，是一场针对归尘司，焚妖间行动的预演。

    除了这方面的事情。武十一还结合自己独特的时间穿越，对杨莲真的轨迹进行了一遍梳理。

    首先，杨莲真一开始时，便是在佛门中异军突起的。年纪轻轻便收徒授课，参与佛道辩论，真不是一般人所能企及的。

    佛门的修行和慈悲分不开，所以武十一感觉他以前或许还是向善的吧。

    但是在后来，这家伙所修行的法门便开始渐渐变质了。而且开始和南海产生某种不解之缘。

    先是在南海杀了两条龙，而后又在南海收服了归墟国鲛人，并给人家弄了一堆不知道从哪儿科研来的植肉吃，搞实验。

    如果武十一十五年后的时间线还在，那么这家伙便应该是进一步得到帝君的宠信。而后发挥他精通三道的本领，鼓动帝君炼丹。

    在之后，帝君进一步不人不鬼，大行朝进一步混乱不堪。但是一杨莲真为代表的佛门却越发昌盛，护国寺的法师开始位居显赫。

    再往后，便是南海突然起了妖雾，并吞噬了南海的好几个县城。并释放出巨量的，不知名的妖精。

    为了阻止妖雾的进一步蔓延，司正王璇玑进入妖雾之中，开始降妖除魔。但是很不顺利。而且好久好久都没回来。

    又根据武十一先天卦象的测算。如果事态放纵其发展下去，王璇玑得死，大行朝最后的精锐得灭，就连八品儒门的庞太师也会被人算计。

    在之后，按照正常的朝代末年的剧本，那就是天下大乱，亡国灭族了。

    当武十一以一种别样的“上帝视角”看这些事情的时候，不由得开始佩服国师他老人家了。

    什么叫阳谋？什么叫操盘高手？什么叫微操大师？

    国师便是这样的一个人。

    他和他的徒弟打着弘扬佛法的旗号，每一步走得都是光明正大，每一步走得都是慈悲为怀，每一步走得都是让人称颂，让整个大行朝廷马首是瞻，佩服连连。

    但，当武十一把这些优秀的“神迹”串联成一条线的时候，却得到的是一条薛定谔的抛物线。

    一切都在向着“善”的方向发展。

    可善到最后…却是一个可怕的，让人担忧的黑洞。
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