第(2/3)页

    “在隐居期间马致远的心态变得异常平静，养鱼，和僧人一起下棋吃笋蕨。”

    “以衔杯击缶自娱，并乐在其中，他曾写《拨不断·菊花开》。”

    “菊花开，正归来。”

    “伴虎溪僧、鹤林友、龙山客。”

    “似杜工部、陶渊明、李太白。”

    “在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。”

    “哎，楚三闾休怪！”

    “种瓜、栽韭菜、饮酒、睡午觉，醒来之后吃一碗淡粥，非常惬意。”

    “马致他还在《恬退》中描绘他的隐居生活。”

    “绿鬓衰，朱颜改，羞把尘容画麟台。”

    “故园风景依然在。”

    “三顷田，五亩宅，归去来。”

    “绿水边，青山侧，二顷良田一区宅。”

    “闲身跳出红尘。”

    “紫蟹肥，黄菊开，归去来。”

    “翠竹边，青松侧，竹影松声两茅斋。”

    “太平幸得闲身在。”

    “三径修，五柳栽，归去来。”

    “酒旋沽，鱼新买，满眼云山画图开。”

    “清风明月还诗债。”

    “本是个懒散人，又无甚经济才，归去来。”

    “马致远病逝于1322年，享年71岁，死后葬于祖莹。”

    “马致远是元代散曲大家，有曲状元之称。”

    “与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家。”

    “马致远的散曲有一百二十多首，有着《东篱乐府》辑本，作品也负盛名。”

    “散曲思想内容丰富，涉及元散曲中的咏史、叹世、归隐、闺情、叙事诸题材。”

    “并各具成就，拓展了散曲的题材范围。”

    “艺术意境高、声调和谐优美、语言疏宕豪爽、雅俗兼、词采清朗俊雅而不浓艳。”

    “《天净沙·秋思》作于马致远中年时期，离家求取功名二十多年，马致远觉得自己已经走到了人生的低谷。”

    “《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运，自然天成。”

    “丝毫不见雕琢痕迹，被誉为秋思之祖。”

    “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”

    “夕阳西下，断肠人在天涯。”

    “还有一首小令是马致远所作的潇湘八景组曲之一，题目是《寿阳曲·江天暮雪》”

    于谦：马致远仅仅只是打算放弃功名，对于富贵，他从未想过要放弃。

    因为在他思想中占据统治地位的是及时行乐，而富贵正是及时行乐的经济保障。

    正是由于支配言行的是及时行乐的思想，所以这时他无论做什么事情，首先考虑的是能否舒适和享受。

    何况他本是个风月主，有着浓厚的封建文人的恶习，生活十分放荡，秦楼楚馆是他经常出入的地方。

    真的要丢下这热闹享乐的都市生活去作隐者，遣发那漫长而淡泊的岁月，是根本不可能的。

    为了摆脱抱官囚的尴尬困境，马致远找到了两条途径。

    一是抱官醉酒，二是挂冠隐居。

    当两条途径都行不通的时候，他又找到了第三条途径，追求更舒适更理想的富贵与享乐。

    很明显，马致远的出游，是想拜谒权贵，再求知音。

    以博得举荐提携，实现他跃马食肉的生活理想。

    为了高官厚禄和荣华富贵，他确实下了一番苦功夫。

    靠别人的政举而成为朝廷重臣，这在元史中是不乏其例的。

    马致远既然熟知这条门经，自然就更加希望故人的引荐。

    然而，他的谦卑的哀求，并未引起那些权贵们的怜悯与同情，以至于求告无门。

    在二十年的漂泊生涯中，他涉足江河博览名胜，同时也广泛接触和了解了下层人民的生活情况。

    在旅途中，他常常是留恋云霞，醉心山水，深切地感受到大自然的美和善。

    每当走出恶浊的官场，置身于大自然的怀抱。

    他的世俗思想便得到了一次洗涤，他的卑污灵魂便得到一次净化。

    他便再一次从痛苦中解脱出来，他的心情便显得舒畅明朗。

    由于马致远真诚地热爱自然，于是开始真诚地热爱起与自然联系密切的田园生活。

    为了谋求仕进，他常常是戴月行，披星走。

    特别是当阴晦淫雨之际，路阻荒郊之时。

    他就会更加苦闷彷徨，空虚绝望。

    仕进的道路一而再，再而三地失败。

    使他那发热的头脑逐渐冷静下来，开始认真反思自己。

    并把自己的流浪生活同下层人民的田园生活作了比较，写下了有名的《天净沙·秋思》。

    然而，这个孤独困顿的游子竟没有按照读者的意愿而投宿荒野上唯一的小桥流水人家。
    第(2/3)页